Hier à CIBL pour notre émission de radio, nous recevions Plastik Patrik, un être magnifique et ambigu. Le thème de l'émission était Créature de rêve, étant donné qu'il occupe cette place autant dans le regard des femmes que des hommes! J'ai donc fait de la recherche sur le sujet pour ma chronique de discussion féministe. Lorsque j'ai tapé FÉMINISME CRÉATURE DE RÊVE dans Google, les premiers résultats que j'ai obtenus étaient à la fois surprenants et familiers. Ce qui apparaissait en haut de la liste, c'était le Cyborg Manifesto de Donna Haraway, une cyberféministe de la première heure. Ce document charnière a été écrit en 1991. J'ai eu l'occasion de faire de la recherche sur le cyberféminisme à l'université et je connaissais déjà ce texte ultra chargé et politique. Ce que Donna Haraway propose, c'est la figure du cyborg comme nouvelle métaphore du féminisme, comme créature de rêve du cyberféminisme et de la relation entre les femmes et les nouvelles technologies. Parce Donna Haraway, elle ne croit pas que les sciences et la technologie sont des domaines réservés exclusivement aux hommes ou aliénants pour les femmes. Elle croit que les femmes sont douées ce genre d'outils. On ne devrait pas en avoir peur, c'est même libérateur. Et qu'aimer la technologie ne compromet en rien leur féminité. C'est ma ligne de vie d'ailleurs : on peut être geek et féminine! Le cyborg donc, c'est un hybride entre l'humain et la machine. Son identité et son origine sont floues, illégitimes et dangereuses. C'est un être de science-fiction qui mêle l'imaginaire et la biologie. Les frontières et les repères sont effacés, c'est donc extrêmement déstabilisant pour n'importe quel dogme, notamment pour le patriarcat. C'est pour cela que c'est séduisant pour les cyberféministes. Je me suis mise à penser à la femme-machine. Il y a un paradoxe évident à la femme-machine. La machine est soumise aux commandes de l'homme. Elle fait ce qu'on lui demande de faire. Par extension, la femme-machine est soumise à l'homme. On n'a qu'à penser au personnage de Maria dans le film Métropolis, ou à la Créature de rêve du film du même nom. Dans la réalité, les femmes d'une certaine génération étaient des machines à faire des bébés (ou encore en 2007 selon un ministre japonais). Mais dans les films Metropolis et Créature de rêve, la femme-machine se dérègle ou échappe au contrôle de l'homme. C'est là que ça devient épeurant. et que ça devient intéressant! Ça, c'est au niveau symbolique. Dans la réalité, est-ce que la femme est encore une machine? Laurence nous a parlé de la résistance des femmes qu'elle connait, des sommes de travail et de souffrance importante qu'elles peuvent gérer, et ce sans trop chialer. C'est effectivement devenu un compliment: "Eh que t'es une machine!" Mais la femme-machine, est-ce qu'elle se permet de prendre un break de l'usine des fois? Est-ce qu'elle se permet de faire des erreurs? Je vous laisse sur cette phrase célèbre de Donna Harraway : « Je préfère être un cyborg qu'une déesse ».